ASNAF ZAKAT

1.        I.  PENDAHULUAN

Zakat adalah salah satu rukun Islam yang amat vital dalam membangun kesejahteraan umat islam. Mengingat zakat memiliki peran dan fungsi sosial ekonomi yang penting, maka negara berkewajiban dan bertanggung jawab dalam pengelolaan zakat. Allah swt telah menentukan golongan-golongan tertentu yang berhak menerima zakat dan bukan diserahkan kepada pemerintah untuk membagikannya sesuai dengan kehendaknya. Oleh karena itu, zakat harus dibagikan kepada golongan-golongan yang telah ditentukan dalam surah At-Taubah ayat 60 yaitu :

انماالصدقت للفقراءوالمسكين والعملين عليهاوالمؤلفةقلوبهم وفي الرقاب والغرمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليهم حكيم .

Artinya :

“Sesungguhnya zakat-zakat itu hanyalah bagi orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para muallaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berutang, untuk jalan Allah dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah dan Allah maha mengetahui lagi maha bijaksana”. [1]

1.     II.  RUMUSAN MASALAH

A.    Siapa sajakah Asnaf Zakat itu?

B.     Bagaimanakah pengertian Asnaf Zakat dalam kitab-kitab Fiqih ?

                                                     

1.  III.  PEMBAHASAN

A.    Sasaran Zakat

Para ulama dan ahli hukum Islam ketika membahas sasaran zakat atau yang dikenal dengan mustahaqqu al-zakah atau asnaf atau mustahiq selalu merujuk pada surah At-Taubah ayat 60. Ayat ini menyebutkan delapan golongan yang berhak menerima zakat.

Sayid Muhammad Rasyid Ridha berdasarkan surat At-Taubah ayat 60 membagi 8 golongan yang berhak menerima zakat tersebut kedalam 2 bagian yaitu :

1.      Kepada individu-individu. Dalam bagian ini ada 6 kelompok yang berhak menerima zakat.

a.       Golongan fakir (fuqara’) yang terlantar dalam kehidupan karena ketiadaan alat dan syarat-syaratnya.

b.      Golongan miskin (masakin) yang tindak mempunyai apa-apa.

c.       Golongan para pegawai zakat (‘amilin) yang bekerja untuk mengatur pemungutan dan bembagian zakat.

d.      Golongan orang-orang yang perlu dihibur hatinya (mu’allafati qulubuhum) yang memerlukan bantuan materi atau keuangan untuk mendekatkan hatinya kepada Islam.

e.       Golongan orang-orang yang terikat dengan hutang (gharimin) yang tidak menyanggupi untuk membebaskan diri dari hutang.

f.       Golongan orang-orang yang terlantar dalam perjalanan (ibnu al-sabil) yang memerlukan bantuan ongkos untuk kehidupan dan kediamannya dan untuk pulang kedaerah asalnya.

2.      Kepada kepentingan umum dari masyarakat dan negara. Mereka berhak menerima zakat:

a.       Untuk kebebasan dan kemerdekaan, bagi masing-masing diri (individu) atau bagi suatu golongan atau suatu bangsa yang dianamakan fi al-riqab.

b.      Untuk segala kepentingan masyarakat dan negara, bersifat pembangunan dalam segala lapangan atau pembelaan perjuangan yang dinamakan fi sabilillah.[2]

B.     Pengertian  Asnaf Zakat dalam Kitab-kitab Fiqih.

1.      Fakir dan Miskin

Fakir miskin yaitu orang-orang yang berada dalam kebutuhan dan tidak mendapatkan apa yang mereka perlukan, kebalikannya ialah orang-orang kaya dan berkecukupan. Batasnya orang yang disebut mampu yaitu memiliki harta yang melebihi keperluan pokok bagi dirinya dan anak-anaknya baik berupa sandang pangan, tempat, kendaraan, alat-alat usaha atau keperluan-keperluan lain yang tidak dapat diabaikan. Maka setiap orang yang tidak memiliki batas minimum tersebut disebut fakir dan berhak menerima zakat. Sedangkan miskin ialah orang-orang fakir yang menahan diri untuk meminta sehingga keadaannya tidak diketahui umum.[3]

Diantara dalil yang mengantarkan kepada pengertian fakir miskin ialah :

 اموالهم حق للسائل والمحروم.وفى

“Dan pada harta benda ada hak untuk orang yang meminta-minta dan orang yang tidak minta-minta”. (Surah Adz-Dzaariyaat : 19).

عن ابي هريرةرضي الله عنه ان رسول الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لايجدغنى يغنيه ولايفطن به فيتصدق عليه ولايقوم فيسأ ل الناس.

“Dari Abu Hurairah ra bahwa sesungguhnya Rasulullah saw bersabda : Bukanlah bernama miskin orang yang berkeliling meminta-minta kepada orang lain, yang ditolak dengan sesuap makanan atau sebiji dua biji kurma. Akan tetapi orang miskin ialah orang yang (berjuang hidup) tidak memperoleh kehidupannya, tetapi tidak menceritakan nasibnya supaya diberi sedekah, dan tidak pula mau meminta-minta mengharap kasihan orang”. (HR. Bukhari).

ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولااللقمة ولااللقمتان انماالمسكين الذي يتعفف واقرؤاان شئتم نعني قوله لايسأ لون الناس الحافا.

“Bukanlah orang miskin itu orang yang dapat dihalau dengan sebutir dua butir kurma dan sesuap dua suap makanan. Namun, orang miskin ialah orang yang masih dapat menahan dirinya (tidak meminta-minta). Bacalah jika kamu menghendaki, yakni ucapannya : Mereka tidak merengek meminta-minta kepada manusia”. (HR. Buhkari).

Dalil-dalil diatas memberi pengertian bahwa miskin adalah al-mahrum yaitu orang yang tidak mampu akan tetapi menjaga kehormatan diri tidak mau meminta-minta. Sedangkan fakir adalah orang yang meminta-minta.[4]

2.      Amil Zakat (‘Amilin)

‘Amilin merupakan kata jamak dari mufrad ‘amilun. Menurut Imam Syafi’i ‘amilun adalah orang-orang yang diangkat untuk memungut zakat dari pemilik-pemiliknya, yaitu para sa’i dan petunjuk-petunjuk jalan yang menolong mereka, karena mereka tidak bisa memungut zakat tanpa pertolongan petunjuk tersebut.[5]

Menurut Yusuf Qardhawi ‘amilun (amil zakat) ialah mereka yang melaksanakan segala kegiatan urusan zakat mulai dari para pengumpul sampai kepada bendahara dan para penjaganya dan juga mulai dari pencatat sampai kepada penghitung yang mencatat keluar masuk zakat dan membagi kepada para mustahiknya.[6]

Dalam UU No. 38 Tahun 1999 dinyatakan bahwa “Pengelolaan zakat adalah kegiatan perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, dan pengawasan terhadap pengumpulan dan pendistribusian serta pendayagunaan zakat”. Sedangkan yang berwenang untuk mengelola zakat adalah  Badan Amil Zakat (BAZ) yang dibentuk oleh pemerintah dan Lembaga Amil Zakat (LAZ) bentukan masyarakat. [7]

Secara konsep tugas-tugas amil zakat adalah pertama melakukan pendataan muzaki dan mustahik, melakukan pembinaan, menagih, mengumpulkan dan menerima zakat, mendoakan muzaki saat menyerahkan zakat kemudian menyusun penyelenggaraan system administrative dan manajerial dana zakat yang terkumpul tersebut. Kedua memanfaatkan data terkumpul mengenai peta mustahik dan muzaki zakat, memetakan jumlah kebutuhannya dan menentukan kiat distribusinya.

Syarat-syarat amil zakat :

a.       Hendaklah dia seorang muslim, karena zakat itu urusan orang muslim maka Islam menjadi syarat bagi segala urusan mereka.

b.      Hendaklah petugas zakat itu seorang mukallaf, yaitu orang dewasa yang sehat akal fikirannya.

c.       Petugas zakat itu hendaknya orang yang jujur, karena ia diamanati harta kaum muslimin.

d.      Memahami hukum-hukum zakat.

e.       Kemampuan untuk melaksanakan tugas.

f.       Amil zakat disyaratkan laki-laki.[8]

3.      Mu’allaf

Orang-orang mu’allaf yaitu golongan yang diusahakan merangkul dan menarik serta mengukuhkan hati mereka dalam keislaman disebabkan belum mantapnya keimanan mereka atau buat menolak bencana yang mungkin mereka lakukan terhadap kaum muslimin dan mengambil keuntungan yang mungkin dimanfaatkan untuk kepentingan mereka.[9]

Dalam kajian fiqih klasik mu’allaf diklasifikasikan menjadi empat macam yaitu pertama mu’allaf muslim yaitu orang yag sudah masuk Islam tetapi niat dan imannya masih lemah. Kedua, orang yang telah masuk Islam, niat dan imannya cukup kuat dan juga terkemuka dikalangan kaumnya. Ketiga, mu’allaf yang mempunyai kemampuan untuk mengantisipasi tindak kejahatan dari kaum kafir. Keempat, mu’allaf yang mempunyai kemampuan mengantisipasi kejahatan yang dating dari kelompok pembangkang wajib zakat.[10]

4.      Al-Riqab

Riqab merupakan mereka yang masih dalam perbudakan, dan yang dimaksud oleh ayat 60 surat At-Taubah yaitu “Segala mereka yang hendak melepaskan dirinya dari ikatan riqab atau perbudakan”.

Disebutkan dalam Mutaqal Akhbar, golongan ini meliputi golongan mukatab yaitu budak yang telah dijanjikan oleh tuannya akan dilepaskan jika ia dapat membayar sejumlah tertentu dan termasuk pula budak yang belum dijanjijan untuk dimerdekakan.[11]

Dalam kajian fikih klasik yang dimaksud dengan para budak menurut jumhur ulama adalah perjanjian seorang muslim (budak belian) untuk bekerja dan mengabdi kepada mejikannya, dimana pengabdian tersebut dapat dibebaskan bila sibudak belian tersebut tidak memiliki kecukupan materi untuk membayar tebusan atas dirinya tersebut. Oleh karena itu, sangat dianjurkan untuk memberikan zakat kepada orang itu agar dapat memerdekakan diri mereka sendiri. Sebagaimana disebutkan dalam firman Allah :”….dan budak-budak yang kamu miliki dan menginginkan perjanjian, hendaklah kamu buat perjanjian dangan mereka, jika kamu mengetahui ada kebaikan pada mereka…” [12]

5.      Al-Gharimin

Al-gharimin adalah kata jamak dari kata mufrad al gharimu artinya orang yang berhutang dan tidak bisa melunasinya. Qardhawi menyebutkan bahwa dilihat dari segi subjek hukum al-gharimin itu ada dua yaitu 1). Berhutang untuk kepentingan kepentingan diri sendiri, 2). Berhutang untuk kepentingan masyarakat.[13]

Yusuf al-Qardlawi mengemukakan bahwa salah satu kelompok yang termasuk al-gharimin adalah kelompok orang yang terkena bencana dan musibah, sehingga mutlak adanya kebutuhan yang mendesak untuk memenuhi kebutuhan dirinya dan keluarganya. Dalam sebuah riwayat dikemukakan oleh Imam Mujahid, ia berkata :”Tiga kelompok yang termasuk mempunyain utang; orang yang hartanya terbawa banjir, orang yang hartanya musnah terbakar dan orang yang memiliki keluarga tetapi tidak mempunyai kecukupan harta sehingga terpaksa berhutang untuk menafkahkan keluarga itu”. [14]

6.      Fisabilillah

Sabil ialah jalan. Sabilillah ialah jalan yang baik  berupa kepercayaan maupun berupa amal yang menyampaikan kita kepada ridha Allah.[15] Dan jumhur ulama berpendapat bahwa yang dimaksud dengan sabilillah ialah berperang dan jatah sabilillah itu diberikan kepada tentara sukarela yang tidak mendapatkan gaji dari pemerintah. Sebagaimana disebutkan dari hadits Rasulullah yang artinya :”Tidak halal zakat bagi orang kaya kecuali bagi lima orang yaitu yang berperang pada jalan Allah……”.[16]

7.      Ibnu As-Sabil

Ibnu sabil menurut jumhur ulama adalah kiasan untuk musafir (perantau) yaitu orang yang melakukan perjalanan dari daerah satu kedaerah yang lain. Ibnu sabil dalam Al-Quran diilistrasikan sebagai suatu bentuk aktivitas yang sangat penting karena Islam senantiasa merangsang untuk melakukan perjalanan dan bepergian dengan beragam motivasi yang yang ditunjukkan Al-Quran diantaranya : bepergian untuk mencari rezeki, perjalalan untuk mencari ilmu, perjalanan untuk melaksanakan haji ke Baitullah.[17]

1.  IV.   KESIMPULAN

Pembahasan kontemporer saat ini pada akhirnya mengarah kepada pengertian bahwa harta terkumpul zakat tidak diarahkan sebagai hak milik pribadi setiap golongan, tetapi diarahkan kepada kepemilikan bersama dari delapan asnaf. Maka bentuk dari pendistribusian dan pemaknaan delapan golongan tentu akan mengikuti maslahat kelompok mustahik zakat yang ada.

1.     V.  PENUTUP

Dengan mengucapkan rasa syukur kepada Allah yang telah memberikan Rahmad, Taufiq, Hidayah serta Inayahnya sehingga kami bisa menyelesaikan makalah ini, semoga uraian-uraian yang kami sampaikan dalam makalah ini bermanfaat bagi kami sendiri dan para pembacanya. Amin

Dan kami sadar bahwa makalah kami ini jauh dari kata sempurna, dan masih banyak lagi kakurangan dan kekeliruan dalam makalah kami ini. Maka dari itu kami mohon kritikan dan saran yang membangun bagi kami demi kesempurnaan makalah ini dan selanjutnya. Kami  berdo’a kepada Allah, semoga Allah meridhoi makalah kami ini. Amin

DAFTAR PUSTAKA

Asnaini, 2008, Zakat Produktif Dalam Perspektif Hukum Islam, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Sabiq, Sayyid, 1998, Fikih Sunnah, Jilid 3, PT. Al Ma’arif Bandung, Bandung.

Mufraini, Arief, 2006, Akuntansi dan Manajemen Zakat : Mengkomunikasikan Kesadaran dan Membangun Jaringan, Kencana, Jakarta.

Qardawi, Yusuf, 2010, Hukum Zakat, Pustaka Lintera AntarNusa, Bogor.

Ash-Shiddieqy, Hasbi, 2009, Pedoman Zakat, Pustaka Rizki Putra, Semarang.

---

                [1] M. Arief Mufraini, Akuntansi dan Manajemen Zakat : Mengkomunikasikan Kesadaran dan Membangun Jaringan , hal. 180

                [2] Asnaini, Zakat Produktif Dalam Perspektif Hukum Islam, hal. 47-48

                [3] Sayyid Sabiq, Fikih Sunnah, cet. Ke-6, hal. 86

[4] Ibid,Asnaini,hal. 50-52

[5] Ibid, Asnaini, hal. 54

[6] Yusuf Qardawi, Hukum Zakat, hal. 545

[7] M. Arief Mufraini, Akuntansi dan Manajemen Zakat : Mengkomunikasikan Kesadaran dan Membangun Jaringan , hal. 195

[8] Yusuf Qardawi, Hukum Zakat, hal. 551-554

[9] Sayyid Sabiq, Fikih Sunnah, cet. Ke-6, hal. 94

[10] M. Arief Mufraini, Akuntansi dan Manajemen Zakat : Mengkomunikasikan Kesadaran dan Membangun Jaringan , hal. 204

[11] M. Hasbi Ash-Shiddieqy, Pedoman Zakat, hal. 161

                [12] Ibid, M. Arief Mufraini, hal. 200-201

                [13] Asnaini, Zakat Produktif Dalam Perspektif Hukum Islam, hal. 57

                [14] M. Arief Mufraini, Akuntansi dan Manajemen Zakat : Mengkomunikasikan Kesadaran dan Membangun                   Jaringan , hal. 207

                [15]M. Hasbi Ash-Shiddieqy, Pedoman Zakat, hal. 165

                [16] Sayyid Sabiq, Fikih Sunnah, cet. Ke-6, hal. 101

                [17] Ibid, M. Arief Mufraini, hal. 212

ANALISIS PROFIL PERUSAHAAN

       I.                        Pendahuluan

Sebelum kita menganalisa secara mendalam strategi apa yang akan dipakai pada berbagai posisi persaingan, tentunya kita harus paham dulu apa itu pemasaran dan apa artinya strategi pemasaran. Dari berbagai literature yang kita baca pemasaran pada prinsipnya adalah proses mengkonsentrasikan berbagai sumber daya dan sasaran dari sebuah organisasi pada kesempatan dan kebutuhan lingkungan guna mencapai tujuan perusahaan. Pemasaran ini bersifat universal, dimana pemasaran hadir dalam berbagai sisi kehidupan dan berkembang di daerah manapun di dunia. Walaupun pemasaran ini bersifat universal namun ia akan berkembang sesuai dengan keadaan atau pengalaman yang dimiliki seseorang untuk itu akan bersifat unik.

Karena latar belakang berbeda, maka rencana pemasaran juga harus menyesuaikan dimanan  rencana  pemasaran  suatu  daerah  tidak  akan  dapat  diterapkan  sepenuhnya  pada daerah lain. Dalam pertumbuhan ekonomi yang bersifat global, dimana ekonomi suatu daerah akan  merambah  pasar  daerah  lain  yang  tentunya  daerah  tersebut  juga  memiliki  sektor ekonomi tersendiri. Pada saat memperebutkan pangsa pasar inilah akan ada yang tampil sebagai pemenang atau perusahaan ini akan mampu merebut pangsa lebih besar dibanding perusahaan lain.

    II.                        Rumusan masalah

A.    Apa kekuatan, kelemahan, peluang dan tantangan perusahaan dalam analisis SWOT?

B.     Seberapa baik strategi yang sedang dijalankan?

C.     Apakah perusahaan kompetitif dalam biaya?

D.    Bagaimana posisi perusahaan di pasar?

 III.                        Pembahasan

A.    Kekuatan, Kelemahan, Peluang dan Tantangan perusahaan dalam analisis SWOT

Analisis SWOT adalah metode perencanaan strategis yang digunakan untuk mengevaluasi kekuatan (strengths), kelemahan (weaknesses), peluang (opportunities), dan ancaman (threats) dalam suatu proyek atau suatu spekulasi bisnis. Keempat faktor itulah yang membentuk akronim SWOT (strengths, weaknesses, opportunities, dan threats). Proses ini melibatkan penentuan tujuan yang spesifik dari spekulasi bisnis atau proyek dan mengidentifikasi faktor internal dan eksternal yang mendukung dan yang tidak dalam mencapai tujuan tersebut. Analisis SWOT dapat diterapkan dengan cara menganalisis dan memilah berbagai hal yang mempengaruhi keempat faktornya, kemudian menerapkannya dalam gambar  matrik SWOT, dimana aplikasinya adalah bagaimana kekuatan (strengths) mampu mengambil keuntungan (advantage) dari peluang (opportunities) yang ada, bagaimana cara mengatasi kelemahan (weaknesses) yang mencegah keuntungan (advantage) dari peluang (opportunities)yang ada, selanjutnya bagaimana kekuatan (strengths) mampu menghadapi ancaman (threats) yang ada, dan terakhir adalah bagaimana cara mengatasi kelemahan (weaknesses) yang mampu membuat ancaman (threats) menjadi nyata atau menciptakan sebuah ancaman baru.

A.                Identifikasi Kekuatan dan Kelemahan 

Kekuatan (strength) segala sesuatu yang bagus yang dapat diperbuat oleh perusahaan, atau suatu karakteristik yang memiliki kapabilitas penting. Kekuatan itu dapat berupa keahlian (skill), keunggulan/kompetensi inti (core competence), sumberdaya, kemampuan bersaing, tehnologi superior dan lain-lain. Kelemahan (weakness) adalah segala sesuatu yang merupakan kekurangan perusahaan, atau suatu kondisi yang tidak menguntungkan perusahaan.

Contoh kekuatan dan kelemahan :

Kekuatan (strength)                          Kelemahan (weakness)

Keunggulan inti                                  Arah strategi tidak jelas

Keuangan bagus                                  Fasilitas using

Reputasi baik                                      Profitabilitas kurang

Pemimpin pasar                                   Manajemen kurang

Mencapai skala ekonomi                     Keahlian tidak pas

Tehnologi canggih                               Reputasi kurang

Biaya rendah                                       Kurang riset dan pengembangan

Periklanan lebih baik                           Citra pasar jelek

Inovasi produk                                    Jaringan distribusi kurang

Berpengalaman                                   Pemasaran kurang

Pabrik lebih bagus                               Biaya tinggi

Perusahaan harus dapat menggunakan kekuatannya untuk memenangkan persaingan. Sedangkan kelemahan yang ada, harus  diperbaiki. Strategi dibangun berdasarkan kekuatan perusahaan dan apa yang terbaik yang dapat diperbuat oleh perusahaan, serta berusaha menghindari kelemahan dan kekurangmampuan perusahaan.

B.              Identifikasi Peluang dan Tantangan

Peluang pasar merupakan faktor terbesar yang membentuk strategi perusahaan. Peluang industri berbeda dengan peluang perusahaan. Tidak semua perusahaan bisa memanfaatkan peluang industri. Hal ini tergantung dengan posisi dan kemampuan perusahaan dalam mengejar peluang yang ada. 

Peluang (opportunities)                      Tantangan (threats)

Tambahan group konsumen                Pesaing biaya rendah

Masuk pasar/segmen baru                   Barang substitusi naik

Mengisi kekosongan barang                Pertumbuhan pasar lambat

Integrasi vertikal                                 Perubahan peraturan/UU

Terjadi pertumbuhan                           Perubahan selera konsumen

Peluang dan tantangan tidak hanya mempengaruhi dayatarik dari suatu situasi perusahaan, tetapi intinya diperlukan untuk pelaksanaan suatu strategi. Untuk bisa cocok dan sesuai dengan situasi perusahaan, strategi harus ditujukan untuk mencapai peluang dan sesuai dengan kapabilitas perusahaan. Pentingnya analisis SWOT menyangkut evaluasi kekuatan, kelemahan, peluang dan tantangan, serta menggambarkan kesimpulan mengenai dayatarik situasi perusahaan untuk pelaksanaan suatu strategi (strategic action).

B.     Seberapa baik strategi yang sedang dijalankan

Salah satu model perencanaan strategis adalah analisis SWOT (Strength, Weaknesses, Opportunities dan Threats).

S dan W mengidentifikasikan kekuatan dan kelemahan internal perusahaan dalam hal ini berkaitan dengan fungsi manajemen (perencanaan, pengorganisasian, pengarahan, pemberian motivasi dan pengendalian). S dan W juga mengidentifikasi kekuatan dan kelemahan pada fungsi bisnis yaitu : merancang pemasaran dan produk; produksi dan penawaran; sumber daya manusia; dan keuangan.

O dan T merupakan analisis eksternal – berupa peluang dan ancaman yang meliputi aspek : sosial, teknologi, ekonomi, politik, hukum, lingkungan, demografi dan pesaing.

Dalam  analisis  matrix  SWOT  diterapkan  sistem  “skoring”  untuk  unsur-unsur yang  dianggap  penting.  Makna  pemberian  persentase  skor  dapat  terlihat  pada  tabel berikut.

Skor SWOT                                    Makna

%

90 – 100                                        Tertinggi untuk SWOT

80 – 89                                          Sangat tinggi atau jelas SWOT

70 – 79                                          Tinggi SWOT

60 – 69                                          Unsur penting SWOT

50 – 59                                          Parsial SWOT

40 – 49                                          Salah satu atau dua wilayah saja SWOT

30 – 39                                          Kecil sekali SWOT

20 – 29                                          Hampir tidak ada SWOT

0 – 19                                            Tidak ada SWOT

“Bobot” menunjukkan kepentingan relatif dari sub-elemen dalam komponen SWOT pada setiap perusahaan dari waktu ke waktu. Untuk perusahaan baru, aspek S dan W –nya tentu berbeda dengan perusahaan yang sudah berdiri, khususnya di aspek kinerja.  Di sini analisis harus mencatat berbagai macam perbedaan yang ada pada laporan tersebut.

Analisis Boston Consulting Group (BCG)

Teknik analisis ini berwujud matriks yang mencerminkan kajian “heterogen product”. Pada matriks ini diketengahkan berbagai “keputusan diagnostik” yang mengisyaratkan bahwa suatu perusahaan bisa mengalokasikan sumberdayanya pada berbagai produk dan atau jasa yang produktif .

Asumsi dasar yang melingkupi analisis BCG :

§  Pangsa pasar suatu produk atau jasa relatif besar dan sedang menanjak secara pesat, umumnya cenderung menghasilkan profitabilitas yang tinggi dan berada pada tingkat persaingan yang stabil.

§  Sebaliknya  bila  suatu  produk  perusahaan  mengalami  pertumbuhan  pasar  yang lamban, upaya peningkatan pangsa pasarnya memerlukan biaya besar. Dalam kondisi ini BCG menganjurkan agar dana tunai yang didistribusikan untuk kegiatan usaha disesuaikan dengan pengembangan pangsa pasarnya.

§  Setiap  perusahaan  akan  mengambil  opsi  strategi  pertumbuhan  pangsa  pasar  bila memiliki keunggulan daya saing dan mempunyai uang cukup untuk pengembangan itu.

 

C.    Perusahaan Kompetitif dalam Biaya

Keunggulan kompetitif perusahaan dapat dibangun dari tiga disiplin nilai. Pertama, operasional prima (operational excellence). Perusahaan yang menggunakan strategi ini berupaya mencapai biaya paling efisien pada setiap proses bisnis yang menghasilkan kualitas jasa dan barang sesuai harapan pelanggan. Kedua, keakraban dengan pelanggan (customer intimacy). Perusahaan yang menggunakan strategi ini mempertahankan bisnis dengan menunjukkan pemahaman luar biasa pada kebutuhan dan harapan pelanggan melebihi rata-rata kompetitor. Ketiga, produk atau layanan yang senantiasa inovatif dan terdepan (product leadership).

Perusahaan yang menggunakan strategi ini membangun keunggulan kompetitif dengan terus-menerus menciptakan produk atau layanan yang paling canggih, paling baik, paling inovatif. Manajemen puncak, manajer madya dan karyawan perlu memahami implikasi setiap strategi. Perbedaan tema strategi membutuhkan seperangkat indicator keberhasilan yang berbeda pula. Menjalankan bisnis seperti biasa, akan mendapatkan hasil yang biasa-biasa. Menjalankan bisnis dengan luar biasa, dengan disiplin eksekusi strategi, akan memberikan hasil yang lebih baik.

D.    Posisi Perusahaan di Pasar

Dalam memperebutkan pangsa pasar, semua perusahaan akan melakukan apa saja yang bisa dilakukan agar produknya benar-benar diminati oleh pelanggan. Dalam posisi persaingan ini akan muncul beberapa hal:

1.      Dominan (Dominant)

Suatu perusahaan dapat menguasai lebih banyak pangsa pasar, dimana perusahaan tersebut memahami strategi pemasaran dan memiliki banyak pilihan strategi untuk tetap exis di hati masyarakat tanpa dipengaruhi oleh strategi pesaingnya.

2.      Kuat (Strong)

Perusahaan yang memiliki kekuatan lebih akan mampu bertahan dan lebih leluasa dalam memasuki pasar dalam jangka waktu yang lebih panjang.

3.      Baik (Favorable)

Suatu perusahaan dapat masuk pada pasar dengan menggunakan strategi-strategi tertentu dimana kondisi perusahaan cukup baik dan memiliki kemampuan lebih dibanding dengan perusahaan pesaing.

4.      Sedang (tenable)

Perusahaan ini pada prinsipnya memiliki kekuatan lebih dibanding dengan perusahaan pesaing, namun kadang-kadang ia kalah dalam memperebutkan pasar.

5.      Lemah (Weak)

Perusahaan tidak mampu bersaing dengan sempurna dibanding dengan perusahaan lain, namun perusahaan ini masih diterima oleh pelanggan. Berarti perusahaan masih memiliki harapan untuk hidup lebih baik, tentunya perusahaan akan mengubah apa saja yang bisa diubah agar perusahaan itu tetap diterima oleh pelanggan, misalnya mengubah strategi pemasaran, penetapan harga atau memberikan pelayanan lebih dibanding dengan pesaing dengan harapan perusahaan ini kembali menguasai pasar.

6.      Tidak ada harapan (Non Viable)

Perusahaan   yang   menghadapi   kondisi   seperti   ini   sangat   tipis   harapan   untuk berkembang dengan baik. Hal ini bisa saja disebabkan oleh beberapa faktor antara lain: produknya sudah tidak disukai lagi oleh konsumen mungkin karena sudah ketinggalan zaman atau harga tidak sesuai dengan harapan pelanggan atau bisa saja faktor lain yang bersifat politik.

 IV.                        Kesimpulan

Analisis SWOT adalah metode perencanaan strategis yang digunakan untuk mengevaluasi kekuatan (strengths), kelemahan (weaknesses), peluang (opportunities), dan ancaman (threats) dalam suatu proyek atau suatu spekulasi bisnis. Keempat faktor itulah yang membentuk akronim SWOT (strengths, weaknesses, opportunities, dan threats).

Kekuatan (strength) segala sesuatu yang bagus yang dapat diperbuat oleh perusahaan, atau suatu karakteristik yang memiliki kapabilitas penting. Kekuatan itu dapat berupa keahlian (skill), keunggulan/kompetensi inti (core competence), sumberdaya, kemampuan bersaing, tehnologi superior dan lain-lain. Kelemahan (weakness) adalah segala sesuatu yang merupakan kekurangan perusahaan, atau suatu kondisi yang tidak menguntungkan perusahaan.

Peluang dan tantangan tidak hanya mempengaruhi dayatarik dari suatu situasi perusahaan, tetapi intinya diperlukan untuk pelaksanaan suatu strategi. Untuk bisa cocok dan sesuai dengan situasi perusahaan, strategi harus ditujukan untuk mencapai peluang dan sesuai dengan kapabilitas perusahaan. Pentingnya analisis SWOT menyangkut evaluasi kekuatan, kelemahan, peluang dan tantangan, serta menggambarkan kesimpulan mengenai dayatarik situasi perusahaan untuk pelaksanaan suatu strategi (strategic action).  

    V.                        Penutup

Demikian yang dapat kami paparkan mengenai materi Analisis profil perusahaan yang menjadi pokok bahasan dalam makalah ini. Tentunya masih banyak kekurangan dalam makalah ini. Kami berharap pembaca dapat memberikan kritik dan saran yang membangun demi sempurnanya makalah ini dan penulisan makalah-makalah di kesempatan lainnya. Semoga makalah ini berguna bagi kami pada khususnya juga para pembaca pada umumnya.

DAFTAR PUSTAKA

Rangkuti Fredy, 2002, Analisis SWOT: Teknik membedah Kasus Bisnis (Paperback),       Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

           ……………….., 2011, SWOT, Balance Scorecard , Jakarta: gramedia pustaka utama.

Rohman M.F., Buku Teknik Analisis Manajemen, Metode SWOT bagi peserta Diklat PIM III, Malang: Graha Sejahtera Residence.

http://id.wikipedia.org/wiki/Analisis_SWOT.

http://www.entrepreneur.com/encyclopedia/competitive-analysis